Orando As Escrituras

No último artigo, vimos João profundamente angustiado, pois, em toda a extensão do universo, não havia quem pudesse abrir os selos do livro. Essa busca desesperada apontava para uma verdade essencial: somente um é digno de desatar os segredos do plano de Deus. Agora, em Apocalipse 5, somos transportados ao centro do céu, onde o clamor "Quem é digno?" ecoa como um desafio direto ao coração humano: reconhecemos verdadeiramente a supremacia e a dignidade de Cristo? Este artigo nos confronta com os grandes temas dessa visão celestial: a vitória absoluta de Jesus, o Leão da tribo de Judá; a redenção conquistada pelo Cordeiro sacrificado; e o chamado irresistível a prostrar-se em adoração. Mais do que um relato celestial, este é um convite para que vivamos em resposta à majestade de Cristo, o único digno. "Não Chore! O Leão Conquistou a Vitória" (v. 5) A declaração do ancião para João é carregada de esperança. Jesus, o Leão da tribo de Judá, o herdeiro prometido do trono

Imagine-se no lugar do apóstolo João. Após ter testemunhado a grandiosa adoração a Deus no capítulo 4, onde os seres celestiais e os anciãos se prostram diante do trono, você é transportado para uma cena ainda mais monumental.  1  Então, na mão direita daquele que estava sentado no trono, vi um livro, escrito por dentro e por fora e lacrado com sete selos. 2  Vi um anjo poderoso que perguntava em alta voz: "Quem é digno de romper os selos deste livro e abri-lo?". 3  Mas não havia ninguém no céu, nem na terra, nem debaixo da terra, que pudesse abrir o livro e lê-lo. 4  Comecei a chorar muito, pois não se encontrou ninguém digno de abrir o livro e lê-lo.  Apocalipse 5:1-4, João vê algo que o deixa perplexo e angustiado: um livro selado, que contém o plano de Deus para a redenção e o juízo final, mas que ninguém é digno de abrir. Este livro, que carrega em si o destino da humanidade, é um dos maiores mistérios das Escrituras e um elemento crucial para entender os últimos tempos.

...Sobe aqui, e mostrar-te-ei as coisas que  depois destas devem acontecer. Apocalipse  4:1 Em Apocalipse 4, a visão profética faz uma transição dramática: da terra das igrejas e dos desafios espirituais para o céu resplandecente. João é levado à presença do trono de Deus, onde a cena majestosa se abre diante dele, revelando seres celestiais em uma adoração intensa e poderosa. Como Paulo antes dele, arrebatado ao "terceiro céu", e como Ezequiel e Isaías, que vislumbraram a glória divina, João experimenta algo raro e extraordinário. Ele se vê no centro do universo, diante do trono de onde emana toda a soberania e poder. Essa visão marca o início de um novo momento na revelação: é a preparação para os julgamentos divinos que se desdobrarão nos capítulos seguintes. Com uma porta aberta no céu e uma voz como de trombeta chamando, João é convocado a testemunhar a justiça de Deus sendo anunciada e celebrada. Diferente de muitas sensibilidades modernas, que preferem destacar apenas

Ao concluir este estudo sobre as sete igrejas do Apocalipse, fui tomado por uma inquietação profunda diante da exortação de Jesus, repetida em cada carta: “Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.” Por que Ele insiste nesta advertência, repetindo-a sete vezes? Será que faltam ouvidos atentos? Esta é uma convocação séria e urgente à autoavaliação. Se você esquecer todo o resto que estudarmos sobre o Apocalipse, não deixe de lado esta advertência de Jesus – ela é fundamental. A mensagem para cada igreja funciona como um espelho espiritual, refletindo tanto as virtudes quanto as falhas dos primeiros crentes, mas também as nossas. Jesus, com clareza e justiça, aponta qualidades que devemos cultivar e falhas que precisam ser confrontadas. Seu julgamento permanece tão relevante e válido hoje quanto foi naqueles tempos. Diante disso, a pergunta se torna inevitável: estamos realmente ouvindo? Temos ouvidos para captar o que o Espírito está dizendo a cada um de nós? Jesus nos al

  Você já experimentou a frustração de tomar um café morno ou de tentar saciar a sede com água quente? Assim como essas experiências são desagradáveis e insatisfatórias, Jesus descreve a mornidão espiritual com um tom de reprovação ainda mais forte. Em Sua mensagem à igreja de Laodiceia, Ele diz: “não és quente nem frio... estou a ponto de vomitar-te da minha boca” (Apocalipse 3:15-16). Essas palavras são um alerta poderoso contra uma fé apática e superficial, sem paixão ou arrependimento verdadeiro. Ser “quente” reflete uma devoção sincera e ardente a Deus, enquanto ser “frio” indica a honestidade de reconhecer a necessidade de algo mais profundo e real. No entanto, a mornidão traz uma falsa segurança espiritual, onde muitos acreditam estar bem, sem realmente viverem em comprometimento genuíno com o Senhor. É comum ouvirmos pessoas dizerem: “Sou espiritual, mas não sou fanático.” Essa frase muitas vezes serve como justificativa para uma fé sem compromisso, para uma religiosidade que

A carta à igreja em Filadélfia, encontrada em Apocalipse 3:7-13, é uma das sete mensagens de Jesus Cristo às igrejas da Ásia Menor. Diferente de algumas das outras igrejas mencionadas no Apocalipse, Filadélfia recebe elogios de Cristo. Jesus, que se apresenta como "aquele que é santo e verdadeiro, que tem a chave de Davi," reconhece a fidelidade dessa igreja, destacando que, apesar de sua pouca força, ela obedeceu à Sua palavra e não negou Seu nome. Este texto transmite uma profunda lição de perseverança e fé, especialmente em tempos de fraqueza e adversidade. O Contexto de Filadélfia e a Porta Aberta Filadélfia era uma cidade estratégica na época, um ponto de passagem e comunicação com o Oriente. A igreja, situada nesse lugar de influência, era pequena e não tinha muitos recursos. A frase "pouca força" indica que, em termos humanos, essa comunidade cristã não possuía uma grande quantidade de membros ou uma posição de poder. Mesmo assim, Jesus lhes assegura que El

No livro de Apocalipse, capítulo 3, Jesus dirige uma advertência à igreja em Sardes, dizendo: "Você tem fama de estar vivo, mas está morto"   Apocalipse 3:1.  Essa passagem nos leva a refletir sobre a essência da vida espiritual e a diferença entre a aparência de vitalidade e a realidade interior de uma fé autêntica. Sardes era uma cidade de fama e história, conhecida por sua prosperidade e força. Porém, na avaliação de Cristo, a igreja local estava espiritualmente morta, apesar de sua reputação. Este estudo busca desvendar os elementos desta advertência e aplicar suas lições à vida cristã hoje. 1. A Fama de Estar Vivo, Mas a Realidade da Morte Espiritual Jesus inicia a mensagem dizendo: “Sei de tudo que você faz. Você tem fama de estar vivo, mas está morto” (Apocalipse 3:1). Aqui, Jesus expõe a superficialidade da fé em Sardes. A igreja parecia vibrante e ativa aos olhos dos outros, mas, para Deus, estava morta. Essa falsa aparência reflete a tendência humana de valorizar

Estamos no quarto estudo da série sobre as cartas de Jesus às igrejas da Ásia Menor, e agora chegamos à mensagem destinada à igreja em Tiatira, encontrada em Apocalipse 2:18-29. Cada carta de Jesus não foi dirigida apenas à igreja daquela época, mas carrega verdades que ecoam ao longo dos séculos até os dias de hoje. A mensagem à igreja em Tiatira é, portanto, um alerta para todas as igrejas, especialmente para a igreja contemporânea. Jesus inicia Sua mensagem reconhecendo o amor, a fé, o serviço e a perseverança daquela igreja, mas adverte sobre a tolerância ao pecado e aos falsos ensinamentos, problemas que ainda afetam a igreja atual. O Contexto da Igreja em Tiatira Tiatira era uma cidade comercial na antiga Ásia Menor, que hoje corresponde à região da Turquia. Conhecida pela produção de bronze e pela fabricação de tecidos tingidos, especialmente os de púrpura, Tiatira tinha grande importância no comércio. Jesus se apresenta a essa igreja como “ o Filho de Deus, cujos olhos são como