Os Copistas Acrescentaram aos Manuscritos?

 

No início de fevereiro, uma das pessoas que sempre responde aos artigos disse algo intrigante. Refiro-me a ele como Joe Coe (para manter sua identidade em segredo). Ele afirmou: "Nos manuscritos antigos, com centenas de anos, muitas coisas foram acrescentadas."

O argumento de Joe gira em torno de sua descrença no inferno, pois, segundo ele, essa doutrina teria sido adicionada posteriormente por copistas. Essa declaração levanta uma questão fundamental para os estudos bíblicos: até que ponto os textos sagrados foram alterados ou complementados ao longo dos séculos?

Para abordar esse tema, é essencial recorrer à crítica textual bíblica, uma disciplina que investiga como as Escrituras foram preservadas e transmitidas ao longo do tempo. Esse campo de estudo se dedica a comparar os diversos manuscritos e versões que chegaram até nós, identificando variações, acréscimos ou omissões que possam ter ocorrido durante o processo de cópia.

Amanhã, abordarei um texto que faz referência ao inferno.

Um dos casos mais emblemáticos dessa questão é o final do Evangelho de Marcos (Marcos 16:9-20). A ausência dessa passagem nos manuscritos mais antigos gera debates intensos entre estudiosos e teólogos, pois levanta questionamentos sobre a autenticidade de determinados trechos e o impacto que eventuais alterações podem ter sobre as doutrinas centrais do cristianismo. Além disso, algumas traduções indicam essas inserções com colchetes, sinalizando que tais trechos não aparecem nos textos mais antigos.

Neste estudo, propomos uma análise aprofundada dessa questão histórica e teológica, buscando compreender a confiabilidade dos textos bíblicos e as implicações dos possíveis acréscimos realizados ao longo dos séculos. Ao examinar os processos de transmissão e preservação das Escrituras, esperamos contribuir para uma reflexão crítica e esclarecedora sobre a natureza e a autoridade dos textos sagrados.

O Final de Marcos: Original ou Acréscimo?

Os versículos de Marcos 16:9-20 contêm aparições pós-ressurreição de Jesus e sua instrução final aos discípulos. No entanto, os manuscritos mais antigos e confiáveis do Novo Testamento, como o Códice Sinaítico e o Códice Vaticano (ambos do século IV), terminam Marcos 16 no versículo 8:

"Saíram, pois, e fugiram do sepulcro, porque estavam possuídas de temor e de assombro; e não disseram nada a ninguém, porque temiam." (Marcos 16:8, ARA)

Isso levou muitos estudiosos a crerem que o final longo de Marcos foi um acréscimo posterior. Outros manuscritos, como o Códice de Beza e manuscritos medievais, contêm esse final mais extenso, indicando que ele foi inserido posteriormente.

Como e Por Quê Esse Texto Foi Acrescentado?

Há várias teorias sobre como e por que Marcos 16:9-20 foi acrescentado:

1. Tentativa de Completar o Evangelho: O final abrupto em Marcos 16:8 pode ter levado copistas a acrescentar um encerramento mais harmonioso, baseado nos outros evangelhos.

2. Incorporação de Tradições Orais: Muitas das informações encontradas em Marcos 16:9-20 aparecem em outras partes do Novo Testamento (Lucas 24:13-53; Mateus 28:18-20). Isso sugere que os copistas podem ter registrado tradições orais aceitas na época.

3. Efeito Devocional e Litúrgico: O uso litúrgico e apologético dos evangelhos pode ter incentivado o acréscimo de um final mais enfático sobre a missão e os sinais que acompanhariam os crentes (Marcos 16:17-18).

Impacto na Doutrina Cristã

Uma questão essencial para os cristãos é: esses acréscimos alteram alguma doutrina fundamental? A resposta é não. Vejamos alguns pontos:

1. Ressurreição de Jesus: Mesmo sem Marcos 16:9-20, os outros evangelhos (Mateus 28, Lucas 24, João 20-21) e as cartas paulinas (1 Coríntios 15:3-8) afirmam claramente a ressurreição.

2. Grande Comissão: A ordem de pregar o evangelho a todas as nações também aparece em Mateus 28:18-20.

3. Sinais e Milagres: Os sinais mencionados em Marcos 16:17-18 (expulsar demônios, falar novas línguas, pegar serpentes, não ser afetado por veneno, curar doentes) têm paralelos em Atos dos Apóstolos, mostrando que a prática apostólica não dependia exclusivamente desse trecho.

4. Ascensão de Cristo: A ascensão também é descrita em Lucas 24:50-53 e Atos 1:9-11.

Portanto, mesmo que o final longo de Marcos tenha sido um acréscimo posterior, não há perda de doutrinas essenciais.

Conclusão

A discussão sobre Marcos 16:9-20 mostra a importância da crítica textual na preservação do Novo Testamento. Embora os copistas possam ter acrescentado esse trecho, sua mensagem está em harmonia com o restante das Escrituras. Não há alteração nas doutrinas centrais da fé cristã. Isso reforça a confiança na fidelidade dos textos bíblicos e na providência divina na preservação das Escrituras ao longo da história.

Ó Deus Altíssimo,
Tu és o Guardião da Verdade e o Preservador de Tuas santas palavras. Desde os tempos antigos, tens sustentado a Tua revelação, permitindo que Teu povo conheça a Tua vontade e encontre em Ti a vida eterna.

Senhor, vivemos em dias de questionamento e dúvida, quando muitos se perguntam se a Tua Palavra foi corrompida, se mãos humanas acrescentaram ou retiraram algo daquilo que revelaste. Mas confiamos que Tu és soberano sobre todas as eras, que Tua verdade não pode ser anulada, que nenhuma falsidade pode obscurecer a luz do Teu evangelho.

Ó Pai, fortalece-nos no estudo fiel das Escrituras, para que possamos discernir entre o que é eterno e imutável e aquilo que é fruto da limitação humana. Dá-nos corações humildes para reconhecer que não vivemos de teorias e especulações, mas da Palavra viva e eficaz, que penetra ao mais profundo da alma e revela tudo quanto precisamos para a salvação.

Ensina-nos a amar a verdade, a examiná-la com temor e reverência, e a confiar que, mesmo diante das variações dos manuscritos, Tua mensagem jamais foi perdida, pois Cristo, o Verbo encarnado, permanece o mesmo ontem, hoje e para sempre.

Que nunca nos desviemos da simplicidade do evangelho. Que não sejamos guiados por vãs disputas, mas pela convicção de que Tu nos falas claramente através das Escrituras. E, acima de tudo, que nosso estudo da Tua Palavra não seja para contenda, mas para edificação, para que cresçamos em graça e no conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo.

Ó Deus fiel, guarda-nos de toda incredulidade. Que possamos proclamar com confiança a Tua verdade, certos de que nenhuma doutrina essencial foi perdida, nenhum ensino necessário foi removido, nenhuma promessa foi anulada.

Glorificamos-Te por Tua providência em preservar Tua Palavra e pedimos que ela continue a iluminar o caminho dos justos, conduzindo-nos em santidade até o dia em que veremos a Verdade face a face.

Em nome de Cristo, nossa esperança e redenção,
Amém.